أتحفنا مؤلف سفر التثنية بالعهد القديم بنص شديد الغرابة مفاده أن النصراني الذي يغتصب فتاة عذراء نصرانية يُكافأ بأن يتزوجها ! ..
و هذا النص يستحق أن يُدرس كنموذج لأحط ما خط القلم و شرّ ما كتبَ أراذلُ البشر …و النص كما في سفر التثنيةو المؤلف لأنه جاهل ، أعمى البصر و البصيرة ، خبيثُ السريرة لم ينتبه إلى احتمالات كثيرة تحيط بهذا النص و مفاسد عظيمة تترتب على تطبيقه و العمل به .. فهذا النص يشجع الشباب على الإغتصاب إذ يكافئ المغتصب بتزويجه من العذراء التي اغتصبها . وهل موسي عليه السلام هو كاتب سفر التثنية ام اخر في زمن داود او بعده ؟تدل بعض فقرات سفر التثنية أن كاتبها لا يمكن أن يكون موسى، فكاتب التثنية لا بد أن يكون معاصراً لداود أو بعده واشك بنسبة مليون فى المائة ان موسي عليه السلام هو من كتب هذا الكلام!!!
و أهمس في أذن كل شاب نصراني ( نصائح للمغتصب ) :إنتقِ الضحية بعناية لأنك ستتزوجها بعد أن تغتصبها !
فقبل أن ترتكب جريمة الإغتصاب ، إسأل عن الضحية و أخلاقها و تحقق من شخصيتها و جمالها و نسبها و كل ” المواصفات ” التي يتحقق منها الرجل إذا أراد أن يتزوج ! … لأنك سوف تتزوجها بعد أن تنتهي من ارتكاب جريمتك !و أرجع للمؤلف المغفل و أسأله :
1 – ماذا عن إحتمال أن يكون الرجل ” المغتصِب ” متزوج ؟
هل ستسمح له بالتعدد ؟
و بذلك يكون لديه زوجة رقم [1] [تزوجها عن طريق سر الزيجة المقدسة ] …. و زوجة رقم [2] [ تزوجها كمكافأة له بسبب قيامه باغتصابها ] !
ثم ماذا عن إحتمال أن يقوم هذا الرجل باغتصاب فتاة عذراء أخرى ؟
هل سيكون له زوجة رقم [3] [ تزوجها كمكافأة له بسبب قيامه باغتصابها ]
كم زوجة يمكن للنصراني أن يتزوجها بسبب قيامه باغتصابها ؟………………………………..
2 – لو أن خمسة رجال نصارى مثلا اشتركوا في إغتصاب فتاة عذراء نصرانية ، من منهم سيتزوجها ؟
و هل تتصور أن واحدا منهم يمكن أن يرضى أن يتزوج فتاة اشترك هو وزملاؤه في اغتصابها ؟
و هل تتصور أن أحدهم سيتصل بالتليفون و يقول له [ فاكر يا فلان لما اغتصبنا المدام و انتا اللي تزوجتها ؟ ] !
……………………………….3 – هل يعرف المؤلف أي شيء عن الحالة النفسية لضحايا هذا النوع من الجرائم و كيف أن الفتاة تصاب بانهيار عصبي بمجرد أن تتذكر تعرضها لهذه الجريمة البشعة ؟ …. فكيف يفرض عليها المؤلف أن تعيش بقية حياتها مع من لا تطيق أن يخطر ببالها و تكرهه كما لم يكره أحدٌ من البشر أحدا ؟!
……………………………….4 – و ماذا لو كان المغتصِب [مدمن مخدرات – مدمن خمر- مسجل خطر – بلطجي -عربيد…..]… هل شخص بهذه المواصفات و يرتكب جريمة بشعة ، ثم يكافئه مؤلف سفر التثنية على هذا النحو ؟ … و من هي الفتاة التي ترضى بذلك ؟
……………………………..5 – ماذا لو كان المغتصب مريض بمرض مزمن [مختل عقليا – برص- جذام ….]
؟ … كيف ستعيش الفتاة معه ؟
…………………………….6 – واجب على النصراني الذي تعجبه فتاة عذراء نصرانية أن يسارع باغتصابها ثم يأخذ هذا النص و يدفعه في وجه القسيس راعي الكنيسة و يقول له اشجيني و اشنف أذني بالكلام عن سر الزيجة المقدسة !
المصدر موقع اتباع المرسلين بتصرف بسيط
مقدمة هامة في مصادر السيرة النبوية والمغازي ……..د. أنور محمود زناتي -جامعة عين شمس، التاريخ الإسلامي والحضارة.
21 مايو 2021
